返回嫁了一个老皇帝 第166节  初云秀儿首页

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为此,许多?人都?会以各种理由“献纳”,将自?己的田产寄在官身上,来合法避税,大户藏田,用?的最多?的就是这种手段。

这一举措不说让国库收不上税来,还有更严重的一点?,就是让每个小官身后,都?合情合理地聚集一堆地方豪强势力。

下层执行机构太臃肿,皇权就会失威,这是很容易想到的事,袭红蕊现在就是皇权,她怎么?可能允许这种事继续下去。

所以她一上位,就开?始推行新策,不管是举人还是官员,养当然还是要养的。

但是国家去养,国家给你?发田,国家给你?发钱,你?不允许接受民间的私纳,限制数量。

此举一出,满堂哗然。

在此之前,袭红蕊一直在砍大户,他们虽然受影响,但没有太大,所以也就在强压下顺从了。

万万没想到,现在这一刀,直接砍在他们身上了。

于是满朝大臣,前所未有的“忠君爱国”起来,原本?平静的朝堂,立刻成了菜市场。

袭红蕊还是掏掏耳朵,没关系,你?们继续说,我能听一句,就算你?们赢。

她在公布这项决策的时候,就没准备接受反对意?见?,触及自?己利益,当然会引起反弹,一个歪了的屁股,他嘴上说的话听起来再?有道理,也是放屁,所以袭红蕊只要把另一半人的屁股,也变歪了就好了。

于是与之相配套的,就是减免小农赋税。

民间盛行献纳法,除了豪强兼并土地外,还有就是苛捐杂税太多?,普通百姓不得不把自?己变成某个人的私产,来对抗朝廷的盘剥。

而?朝廷为什么?盘剥,因为收不上税来,越藏越收不上税,越收不上税越盘剥,恶性循环。

既然如此,从根源上解决这个问题,按人头?计算田亩数,不超出规定数额的,像无产雇农一样?,只按人头?交钱税,其它杂七杂八的税赋,全都?免去,超出数额的,再?另行税法。

如此一来,得利最多?的肯定是小农百姓,而?无产百姓也看到了攒钱买田的希望。

任何时候底层人都?是数量最多?的,身为中部结构的执行者,中部官员如何彻底摆脱来自?下层的影响呢?

所以袭红蕊毫不犹豫再?次大肆发报,拆开?掰碎地对民众科普“献纳”之害,重整税法的重要意?义,和此项国策推行下去,他们能获得的好处。

不仅如此,袭红蕊还要顺道改革军制,给士兵提待遇。

只要成功废止“献纳”法,国库就有钱养你?们了,你?们说支持不支持?

经由换币、集言司,以及种种安军定民之策,下层军民已经对袭红蕊有了一种盲目崇拜,一听娘娘又为他们谋福利了,大好人啊!大好人!

至于那些反对袭红蕊政策的,呸,说的还挺好听,什么?为了国家稳定,不就是为了自?己捞钱吗,大奸臣!

袭红蕊一手舆论,紧紧卡住“清流”的脖子,一手财政大权,紧紧卡住“浊流”的脖子。

百官被她掐得不舒服极了,偏偏她还留了一口气。

毕竟她只是说不允许接受民间私纳,没说朝廷不养了,听她的只是消费降级,不听她的即刻就要被踢出局。

虽然谁都?知道这是关系自?身利益的问题,可天下的官虽是一家,却不是亲的,有谁愿意?为了“伟大的集体事业”,献祭个人吗?

所以袭红蕊还是一手持刀,一手握糖,不仅推行新政,还要加开?恩科。

这也不是她第一次加开?恩科了,事实上自?从萧南山倒台那次起,她就开?始频频加开?恩科,科举差不多?成了一年一届的事。

袭红蕊海量的选拔新人,从方方面面往上挤,老人觉得遏止“献纳”不能接受,新人却杀红了眼,管他是什么?,先让我挤上去再?说!

乱局好摸鱼啊,袭红蕊就喜欢乱局。

所以该想想了,现在是应该我适应你?们,还是你?们适应我。

……

好不容易局势平定下来,万没想到袭红蕊自?己又把水搅浑了。

她本?来已经没有对手了,结果自?己又给自?己生创了一个对手。

宁澜陷入沉默。

大齐之弊,在于三冗,冗官、冗军、冗费,这是只要有些头?脑,都?能看出的症结所在。

但没有一个人敢在源头?上操刀,因为这一刀第一个面对的问题就是“冗官”。

官是什么?,官是可以行使权力的手臂,既可以为自?己所用?,也可以掀翻自?己,谁敢动?自?己手臂的利益。

而?袭红蕊就敢,不仅敢,她还有极大的可能做成。

她好像真?的很喜欢在乱局里弄潮,在狂风骤雨中,让所有人都?自?身难保,然后于乱中取定,踏着所有败者的尸骨称王。

不过?巨大的收益,同样?代表巨大的风险,善泳者溺毙于水,善火者终自?焚。

宁澜好像终于找到了掀翻她的契机,可是,他真?的要抓住这个机会吗……

第121章有钱了

大齐的经济那么发达,却还是年年财政赤字,大户藏税这个问题绕不过去。

有田有产富的流油的大户官商勾结,官官相护,田产百报其一,千报其一都是常事。

无产无田的百姓逃不了税,只能成为最?基础的税基,被大户朝廷双方盘剥。

有钱的不交钱,没钱的被榨成泥,被盘剥的活不下去的底层百姓不是成为大户的私奴,壮大地方豪强和官员势力,就?是去当兵领低保,继续造成“冗军”问题,再不直接揭竿而起,既然活不下去,那就?全杀了!

闹到最?后?,对双方来说最?好的解决方法居然是造反,这样一来不管死的是百姓还是地方豪强,反正人?死了,一大片一大片的死。

人?死了就?不会闹情绪,田地和财富也可以重新分配,时间久了,也就?无事发生了,可以继续过下去。

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